福建太师椅

红木家具能增加文化修养▼红木家具的制作工艺、造型设计也是中国传统文化的真实写照。比如榫卯是中国建筑和中国家具的精魂，圈椅的造型设计为“天圆地方”，宝座的雕饰一般是龙纹……红木家具的每一个设计、每一个细节都是有来历、有讲究的，都是中国传统文化的浓缩。长期接触，自然而然从中得到熏染，说起分享中国传统文化，红木家具无疑是一本较好质的“教科书”。坐上红木家具，人体就会气沉丹田，形成抬头挺胸收背的坐姿。这种坐姿就是端坐的习惯，生活习惯的细节是关键，不要小看“端坐”这个小习惯，“坐的端，站得直”，坐端正了，不仅身姿**行、性格也正了。发布红木的国家标准，其包括紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、红酸枝木、乌木、条纹木和鸡翅木8大类。福建太师椅

动静：修行静养坐具修行，即修正行为。佛家的参禅打坐、道家的内丹修炼都是历代出世人的修行法门。而入世的儒家也有自己的修行方式。宋代之前，儒家的修行法门大都融会在日常生活之中，并不明显，就像鱼生于水却不知水为何物，对日常器物应用的讲究，就是儒家修行方式之一面。从宋开始儒家才讲究“端坐”，明代读书、端坐更是大行其道，而所需的坐具就是书房里的椅、凳、床、榻等家具，功能较为综合。端坐所用的椅子、凳子，座面一定要足够宽大，要能把两腿盘到椅子上并有富余才合规矩。椅子面较好是一块平板，如果用镶嵌，也要保持一个平面，这样才有利于盘坐。这种禅椅与中国传统的床也有很大关系。儒家倡导正襟危坐，是指整理好衣冠服饰，更指调整身形，使身体端正放松。在早期的跪坐法中，身形端正放松很容易，但改为垂足坐法之后，想要端正放松就有些难度，于是有了许多要领，如将臀部坐在椅子面的前半部分，将大腿部位空出椅面，两足自然踏地，略有“战战兢兢如履薄冰”的意味，这叫危坐。以此来提起并保持敬、慎之心，此为儒家正坐修身之法，道家亦如之。若论舒适，将两腿全部坐上椅面即可，但已远离儒家正身之意。福建双人椅布局秦桧很高兴，“太师椅”也由此得名。

小资买一件小资指的是有一定经济条件还要有一定情调还要有一定文化追求的人。他们不是多么地喜欢中国文化，而是要追求一个中国文化符号，所以挑选一件中国古典家具作为自己品味的彰显。一个精致的小条案，一只漂亮的四出头椅子，或者是一对面条柜，任选其一作为装饰符号足矣。木料也不太讲究国标红木，榆木也可以，颜色也不太讲究红色，白色也可以。家庭买一堂家庭是传统意义上的家庭，上有老人下有孩子过着中国传统的日子。中国传统尊重祖宗，祖宗的阴德会护佑他们的后代，所以中国人要祭祖，要祭拜天地君亲师。讲究的家族都有自己的祠堂，专事祭祀。中国式家庭传统的就是在自己家的主厅里摆上一套中堂家具达到传统祠堂的作用。一张八仙桌、一对太师椅、一个供案，也叫一堂家具。

禅椅源于禅宗文化，其内涵深厚的禅文化，本是寺院生活的产物，是在寺庙、佛堂等特殊场合给禅师打坐的特定坐具。禅椅的尺寸和构造与普通的椅子不同，它适合禅师盘腿而坐，并能使禅师腰部抵直，坐成标准的打坐姿势。禅椅的扶手和后背框架并非提供倚靠功能，即便倚靠上去也不会有舒适感，但这三面的存在，却起到让打坐者与外界环境相对分离的作用。打坐者坐于其上，可顿生一种超脱尘世的心境，气定神闲，从容思考。因此，禅椅适合有佛教等追求人群选购。圈是乘坐比较舒适的中国椅，目前是红木家具中流传，使用较广的一款红木椅子。

紫檀红木家具1.紫檀木别名“青龙木”，属蝶形花科，亚热带常绿乔木，高五六丈，叶为复叶花蝶形，果实有翼，木质甚坚，色赤，紫檀木入水即沉。紫檀是豆科紫檀属中特别硬重的一类树种统称，是红木中顶峰的用材。是一种颜色深紫黑的硬木。适于用来制作家具和雕刻艺术品。用紫檀制作的器物经打蜡磨光不需漆油，表面就呈现出缎子般的光泽。因此有人说用紫檀制作的任何东西都为人们所珍爱。紫檀木其木质坚硬，色泽紫黑、凝重，手感沉重，年轮成纹丝状，纹理纤细，有不规则蟹爪纹。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木呈现褐红色、暗红色或深紫色。一次，他坐在圈椅上休息时不慎头巾坠落，他周围的“马屁精”见状便命工匠制作了一种荷叶托首安在椅圈上。山东红木椅价格

四出头官帽椅：又称北官帽椅，是一种搭脑和扶手都探出头的椅子，模仿宋代所戴的帽翅形态而得名。福建太师椅

用料讲究。真正的中国传统红木家具均用质地优良、坚硬耐用、纹理沉着、美观大方、富于光泽的珍贵硬木即红木制成。保值增值性集实用、观赏、保值于一体。年代久远、品质高超的中国传统红木家具，是中外收藏家梦寐以求的珍品。加之红木资源有限，红木的生长周期又非常长，有的可达几百年，因此，物以稀为贵的红木家具将越来越具有独特的魅力。红木家具的缺点：1、因为产量较少，所以很难有品质树种，质量参差不齐。2、材质较重，不容易搬运。3、材质较硬，加工难度高，如加工不良，容易出现开裂的现象。福建太师椅